6 - Le concept de tribu en anthropologie
Africa Review of Books,
Vol. 5 No. 1 (2009): Africa Review of Books, Volume 5, n° 1, 2009
Abstract
Force est de constater que le concept « tribu » a resurgi avec vigueur à la faveur des événements récents survenus au lendemain du 11 septembre 2001 – notamment depuis la guerre en Irak et en Afghanistan. Outre divers articles de presse, plusieurs papiers et travaux à caractère scientifique ont paru depuis lors à ce propos (Roy 2004 ; Dawod 2004 ; Chatty 2005). Le sujet est par ailleurs réapparu en Algérie suite aux révoltes d’avril 2001 (Ben Hounet 2004 ; Salhi 2005). Dans ce papier, nous nous proposons de discuter du concept et d’en définir les contours. Cet exercice n’est pas inopportun puisque, paradoxalement, la notion de « tribu » fut à la fois l’une des plus utilisées en anthropologie (mais aussi dans d’autres sciences humaines telle que l’histoire), et l’une des plus ambigues dans son emploi. Ainsi, de nombreux auteurs traitant du Maghreb (mais pas seulement) font cas de « tribus » sans réellement nous expliquer ce qu’ils entendent concrètement par ce terme, le renvoyant au mieux à des groupes dont l’organisation sociale repose, de manière vague, sur la parenté ou sur un territoire commun ; au pire à des entités sans organisation sociale précise. A la rubrique « ethnie » du Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, on peut lire par exemple que le terme « tribu » est généralement réservé à des groupes de plus faibles dimensions que les ethnies – ensembles linguistiques, culturels et territoriaux d’une certaine taille – (Taylor 1991 : 242). Toutefois une telle définition, très large s’il en est, ne nous informe pas vraiment sur les spécificités de la notion de tribu...
Keywords
- Balandier, G., 1967, Anthropologie politique, Paris : Puf.
- Ben Hounet, Y., 2004, « Quelques réflexions sur les événements récents de Kabylie : à propos de la question tribale en Algérie », in Awal, cahiers d’études berbères, Paris, Maison des Sciences de l’Homme, n°29, pp. 33-42.
- Benveniste, E., 1969, Le vocabulaire des institutions indo-européennes, Paris : Edition de Minuit.
- Berque, J., 1954, « Qu’est-ce qu’une tribu nord-Africaine ? », in Eventail de l’histoire vivante, Hommage à L. Febvre, Paris, pp. 261-271, aussi in J. Berque, 1974, Maghreb, histoire et sociétés, Alger : SNED.
- Béteille, A., 1980, « A propos du concept de tribu », in Revue Internationale des Sciences Sociales, Vol XXXII, n° 4, pp. 889-892.
- Bonte, P., 1979, « Segmentarité et pouvoir chez les éleveurs nomades sahariens », in Production pastorale et société (groupe écologie et anthropologie des sociétés pastorales), Paris, Cambridge University Press, Maison des sciences de l’Homme, pp. 171-199.
- Bonte, P., 1987, introduction in « Tribus en Afrique du Nord et au Moyen-Orient », L’Homme, revue française d’anthropologie, n°102.
- Bonte, P., 1991, « tribu », in Bonte P. & Izard M. (sous la direction de), Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, Paris, Editions Presses Universitaires de France, pp. 720-721.
- Bonte, P., 1994a, « Manière de dire ou manière de faire : Peut on parler d’un mariage ‘arabe’ », in P. Bonte (éd), Epouser au plus proche. Inceste, Prohibitions et Stratégies matrimoniales autour de la Méditerranée), Paris : Editions de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS).
- Bonte, P., 1994b, « Les risques de l’alliance », in Les complexités de l’alliance, volume IV : Economie, politique et fondements symboliques, (sous la direction de F. Héritier-Augé et E. Copet-Rougier), Paris : Editions des archives contemporaines.
- Bourdieu, P., 1985, Sociologie de l’Algérie, Paris: Puf, Que sais-je ? (1ère éd. 1958). Bourdieu, P., 2000c, « La parenté comme représentation et comme volonté », in Esquisse d’une théorie de la pratique, Paris : Editions Seuil.
- Chatty, D., ed., 2005, Nomadic societies in the Middle East and North Africa: entering the 21st century, Leiden: Brill.
- Cohen, R. & Middleton, J., eds., 1967, Comparative Political Systems, studies in the politics of the pre industrial societies, New York: Natural History Press, Garden city.
- Conte, E., 2001, « Affinités électives et parenté arabe », Etudes rurales, pp. 157-158. Dawod, H., ed., 2004, Tribus et pouvoirs en terre d’Islam, Paris : Armand Colin. Dumont, L., 1997, Groupes de filiation et alliance de mariage, introduction à deux théories d’anthropologie sociale, Paris : Gallimard.
References
Balandier, G., 1967, Anthropologie politique, Paris : Puf.
Ben Hounet, Y., 2004, « Quelques réflexions sur les événements récents de Kabylie : à propos de la question tribale en Algérie », in Awal, cahiers d’études berbères, Paris, Maison des Sciences de l’Homme, n°29, pp. 33-42.
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Bonte, P., 1994b, « Les risques de l’alliance », in Les complexités de l’alliance, volume IV : Economie, politique et fondements symboliques, (sous la direction de F. Héritier-Augé et E. Copet-Rougier), Paris : Editions des archives contemporaines.
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Chatty, D., ed., 2005, Nomadic societies in the Middle East and North Africa: entering the 21st century, Leiden: Brill.
Cohen, R. & Middleton, J., eds., 1967, Comparative Political Systems, studies in the politics of the pre industrial societies, New York: Natural History Press, Garden city.
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