6- Against Apartheid Culture

Abstract

Dans cet article, l'auteur stigmatise la duplicité de la politique
coloniale d'apartheid de Ja minorité blanche sud-africaine.
En effet, pour se donner une conscience tranquille, assurer sa
permanence et faire face à la colère toujours montante de l'humanité
éprise de paix, de libelté et de justice, les tenants et penseurs de
l'apartheid ont développé une théorie culturelle tendant à faire croire.
vain-mient, que la supério1ité cu1turelle, et par conséquent politique
et économique, de la minorité blanche sud-africaine, est chose naturelle
et non un produit de :l'appropriation et de l'exercice du pouvoir total
à son bénéfice exclusif ; 1-1ue les différences tribales des populations
noires sud-africaines constituent des différences culturelles faisant de
ces populations des groupes disparates, culturellement non intégrés,
donc non homogènes; que ces populations désirent maintenir, au
niveau de chaque groupe t::thnique, 1eur identité culturelle, et partant,
leur identité politique. Qu'une telle théorie et ,la politique odieuse
qui en découle, l'apartheid, la bantoustanisation et la main-mise sur
l'éducation des noirs sud.africains, e:ioposent -la peur qu'a ia minorité
blanche de l'unité des peuples noirs d'Afrique du Sud est évident.
Ainsi rien n'est dit ni sur les droits des populations indigènes sur
les terres confisquées et occupées par 1es blancs sud-africains, ni sur
:l'unité de ces populations maintes fois affirmée et démontrée depuis
la conférence de 1912 qui avait réuni les représentants de toutes les
ethnies noires sud-africaines et cristallisée par l'ANC. La lutte que
mène depuis longtemps, sous la direction de l' ANC, la majorité de la
population d'Afrique du Sud pour recouvrer ses droits légitimes constitue,
d'après l'auteur, un facteur culturel éminemment déterminant
dans 1e pocessus de renforcement de l'unité des populations de couleur
d'Afrique du Sud.