Fort de son histoire et de son héritage, le panafricanisme, en tant que mouvement pour l’émancipation des Africains, se distingue par sa vivacité, sa constance et sa capacité à surmonter de nombreux défis. Ses idéaux sont ancrés dans les valeurs fondamentales portées par des personnalités pionnières telles que Marcus Garvey, W.E.B. Du Bois, Julius Nyerere et Kwame Nkrumah, et sont toujours aussi accessibles aux généra- tions africaines successives. Des preuves de la vigueur du mouvement et de sa régénération se manifestent périodiquement dans toute l’Afrique lors des protestations prolongées contre l’abus, les violences ou les graves oppressions, au demeurant largement médiatisés, à l’égard des peuples noirs. Bien souvent, la puissance de la riposte s’incarne dans l’action d’une pluralité de personnes, aussi diverses qu’éloignées géographiquement. Ces actions forgent un front uni de contestations contre toute velléité d’oppression par divers moyens y compris les plateformes virtuelles actuelles. Dans la plupart du temps, le résultat a été un retrait tactique des forces d’oppression moyennant d’infimes réformes, ce qui peut s’interpréter comme une sorte de reconnaissance à contrecœur des exactions commises contre les peuples noirs, mais cette reconnaissance ne tarde malheureusement pas à s’effriter avec le retour à une situation plus ou moins identique. En d’autres termes, le statu quo est maintenu, et le cycle se répète de nouveau. Lire l'éditorial au complet