2 - Is There One Science, Western Science?
Corresponding Author(s) : Theophilus Okere
Afrique et développement,
Vol. 30 No 3 (2005): Afrique et développement: Numéro Spécial 'All knowledge is first of all local knowledge'
Résumé
De par leur nature, tous les êtres humains éprouvent le désir de savoir, et les humains se distinguent des autres êtres de la Création par le miracle de la connaissance. Bien que toutes les cultures aient développé leurs propres formes de connaissance, le succès spectaculaire, notamment en Europe, d'une forme particulière de la connaissance, la science, a fait que cette dernière a été exclusivement attribuée à l'Occident. Pourtant, la science ne représente qu'une des nombreuses formes de la connaissance et l'Occident n'est qu'un producteur de celle-ci, parmi tant d'autres. Le succès de l'Occident a contribué à marginaliser les autres formes de connaissance et autres contributions à la connaissance, et ainsi, a fini par appauvrir le paysage international de la connaissance, qui autrement, aurait pu être extrêmement riche et diversifié. Ce succès de l'Occident a fini par inhiber, voire empêcher le développement d'un connaissance humaine. Ce succès, dû essentiellement à l'ap la science à la technologie, a contribué à l'instauration d'u de celle-ci sur les autres formes de connaissance, ainsi qu'à réelle hégémonie de l'Occident sur les autres peuples. existence pacifique internationale dépendra, en partie de l'émancipation des autres formes de la connaissance.
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- Anderson Warwick, 2002, 'Post-colonial Techno-science' in Social Studies of Science, 32/5-6, Oct. - Dec.
- Barth, Fredrik, 2002, 'AnAnthropology ofKnowledge' in Current Anthropology, Vol 43, No 1, Feb 2002.
- Devisch, Rene, 2001, 'Cultures, Sciences & Endogenous Knowledge Practices: Anthropological
- Perspectives' in: Science and Tradition: Roots and Wings for Development, Brussels: RoyalAcademy
- for Overseas Science & UNESCO: 29 - 53.
- Franklin Sarah, 1995: •Science as Culture and Cultures of Science', Annual Review of Anthropology,
- , 163-84.
- Habermas, Juergen, 1971, Knowledge and Human Jnterests, Hamburg: Boston Press.
- K.uhn, Thomas S., 1970, The Structure of Scientific Revolutions, Chicago:
- University of Chicago Press.
- Nader, Laura, ed., 1996, Naked Science, Anthropological Jnquiry into Boundaries of Power and
- Knowledge, New York, London: Routledge.
- Ravetz. J. R., 1970, The Merger of Knowledge and Power: Essays in Critical Science, London & New
- York: Mansell Publishing Ltd.
- Standen, Anthony, 1950, Science is a Sacred Cow, New York: E.P. Dutton & Co. Inc. von Weizsaecker,
- C. F., 1969, Kritik der Wissenschaften, Tonbandnachschrift.
Les références
Anderson Warwick, 2002, 'Post-colonial Techno-science' in Social Studies of Science, 32/5-6, Oct. - Dec.
Barth, Fredrik, 2002, 'AnAnthropology ofKnowledge' in Current Anthropology, Vol 43, No 1, Feb 2002.
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Perspectives' in: Science and Tradition: Roots and Wings for Development, Brussels: RoyalAcademy
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