Numéro

Vol. 32 No 4 (2007): Afrique et développement

2 - Development, Social Citizenship and Human Rights: Re-thinking the Political Core of an Emancipatory Project in Africa

https://doi.org/10.4314/ad.v32i4.57320
Michael Neocosmos

Corresponding Author(s) : Michael Neocosmos

michael.neocosmos@yahoo.com

Afrique et développement, Vol. 32 No 4 (2007): Afrique et développement

Résumé

Cette étude part du point axiomatique selon lequel, en dépit de la forme finale- ment prise par le développement, à savoir celle d’un processus néocolonial, pour lequel l’Afrique a lutté et qui fait partie d’un projet politique émancipateur au cœur de la vision libératrice du nationalisme panafricain qui s’est révélé victo- rieux à l’indépendance. De fait, pour le nationalisme radical en particulier, l’in- dépendance a toujours été considérée comme la première étape vers la liberté et la libération de l’oppression, la seconde étant le développement économique. En effet, « l’économisme » et « l’étatisme » ont été l’image inversée de l’un et de l’autre ; l’on croyait que seul l’économie pouvait libérer l’humanité et que seul l’état pouvait conduire l’économie au progrès. Aujourd’hui, la première proposi- tion a été retenue mais la seconde a été effacée du discours hégémonique. Cepen- dant, les deux sont des jumelles inséparables ; le fait est que tout comme la pre- mière, la seconde proposition est fausse car l’émancipation humaine est et ne peut être qu’un projet politique. Alors qu’il est dit qu’aujourd’hui le développe- ment est guidé par la « main du marché » (pas si invisible), l’état a simultanément « sous-traité » beaucoup de ses fonctions de gestion du développement à des or- ganismes extérieurs tels que les ONG. Celles-ci ne sont souvent que de nouveaux organismes paraétatiques, des véhicules d’entreprenariat social aux mains d’une nouvelle classe moyenne de professionnels du développement. Nous avons main- tenant une nouvelle forme d’étatisme qui constitue le cadre d’une nouvelle ré- flexion sur le développement et la politique. L’hégémonie du discours des droits humains est au cœur de ce nouvel étatisme. Cette étude commence par passer en revue les hypothèses politiques sur la nature de la citoyenneté qui sous-tendent l’argument de T.H. Marshall en faveur des « droits sociaux ». Cela suscite une critique du discours des droits humains et de la société civile à partir d’une pers- pective émancipatrice, en les situant dans les nouvelles formes de l’impérialisme et dans les commentaires portant sur la nature des partis politiques et des mouve- ments sociaux, dans la compréhension actuelle de l’émancipation politique. Se- lon l’argumentation qui en est faite ; Si, en Afrique, l’on pense à un projet éman- cipateur, il importe que la citoyenneté soit conçue comme une citoyenneté active, et la subjectivité politique doit être pensée, non pas en termes de gestion ou d’avis, mais à la suite des travaux de Badiou et de Lazarus, en terme de liberté de penser à de nouvelles « possibilités ».

Mots-clés

Développement économique Citoyenneté sociale Droits humains Émancipation politique Afrique
[1]
Neocosmos, M. 2001. 2 - Development, Social Citizenship and Human Rights: Re-thinking the Political Core of an Emancipatory Project in Africa. Afrique et développement. 32, 4 (juill. 2001). DOI:https://doi.org/10.4314/ad.v32i4.57320.
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Biographie de l'auteur

Michael Neocosmos

Director, Global Movements, Monash, South Africa.

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